【作者】孙昌武
孙昌武著 人民文学出版社2001年3月版
本书是对道教影响唐代文学的几个重要侧面的初步而简略的描述。作者在描述中，力图阐明发展到唐代的道教的丰富的文化内容；当时的文人主要是从观念、感情、知识、生活的文化内容等方面接受道教的；当时的作者又善于把道教的某些观念转化为审美意识从而创作出具有更高思想、艺术价值的作品，等等。本书前两章分别讨论唐代文学与当时发达的炼丹术、神仙术的关系。唐代炼丹术兴盛。统治阶层相当普遍地热衷于炼丹，服用丹药成为风气。文人们溺于此道的也大有人在。丹药作为当时相当一部分文人生活的重要内容，对一代文坛的影响是巨大、深远的。除了在作品里对相关内容直接表现之外，更重要的是影响到观念、感情以至心理等层面。其对于创作的直接影响是这方面的题材被广泛地表现在作品里；间接的影响则是作用于文人的精神生活：一方面是激发和引导了他们精神上的某些追求；另一方面服用药物会造成精神上的亢奋状态，也会对创作心态起某种作用。唐代又是外丹术向内丹术转变的时期。就道教对于当时文人的作用而言，内丹思想，特别是其所包含的新的心性观念所起的作用是相当大的。锻炼心性，隐逸以求志，放心而外物，成为许多文人理想的人生境界。他们通过作品把这种境界生动感人地表现了出来。谈到道教对于文学的影响，神仙信仰、神仙术是十分重要的方面。从唐代起，神仙观念、神仙题材在文学艺术中以不同形态继续不断地发挥着影响。唐代作为“涉道”文学创作十分繁荣的时期，无论是在思想内容上还是在艺术形式上，都为后代积累了大量可资借鉴的经验。唐代文学中那些有关神仙主题和题材的大量作品，特别是其中的许多优秀之作，作为一定历史时期精神创造的遗产，更广泛、深刻地影响到以后的创作，直到今天仍保留着不朽的价值。道士和道观是唐代文学中道教的一个重要题材。本书第三章以长安道观为典型，探讨了当时道观的发展形态及其在文化、文学活动中的作用。那些描写道士和道观的优秀作品，不只是丰富了一代文学创作的内容，反映出当时人精神生活的重要侧面，在艺术上也有所创获。而长安道观多种多样文化活动的意义则远远超出了宗教的范围，成为当时社会文化的重要组成部分，不仅在当时造成了多方面的影响，而且作为文化遗产，对以后的文化发展也起到了相当大的作用。作者在最后一章讨论了唐代的“三教调和”思潮。这也是中国历史上思想、文化发展中的重要现象。这一思潮的发展、演变与中国宗教的发展以及一般学术、文化的发展关系极大。本书通过对几个具有一定典型意义的课题的探讨，揭示了唐代道教影响于文学的大致情况，也为一般道教史和文学史的研究提供了线索。
(张彩霞)
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